هِذِهِ دِراسَةٌ خَصَّصْتُها لِلْكَلامِ عَلى المَواطِنِ الَّتي خَطَّأَ فيها أَبو عَلِيٍّ، الْحَسَنُ ابنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الْغَفّارِ، الْفارِسِيُّ الْفَسَـوِيُّ النَّحْوِيُّ، المُتَوَفّى سَنَةَ سَبْع وَسَبْعينَ وَثَلاثِمِئَةٍ لِلْهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ الشَّريفَةِ (ت377ﻫ) = شَيْخَهُ أَبا إِسْحَاقَ، إِبْراهيمَ بنَ السَّرِيِّ ابنِ سَهْلٍ، الزَّجّاجَ، المُتَـوَفّى سَنَةَ إِحْدى عَشْـرَةَ وَثَلاثِمِئَةٍ لِلْهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ الشَّريفَةِ (ت311ﻫ). أَعْنـي الأَخْطاءَ الَّتي أَخَذَها عَلى شَيْخِهِ في ’مَعاني الْقُرْآنِ وَإِعْرابه‘، وَجَمَعَها في مُؤَلَّفٍ وَسَمَهُ بـِ ’الإِغْفال‘............
إقرأ أكثر »

إن علم الحديث النبوي الشريف من أجلِّ العلوم قـدراً، وأسماهـا شرفاً وذكراً، فهو المصدر الثاني بعد الكتاب العزيز في ديننا الحنيف، وبه تعلم تفاصيل أحكام الشرع الشريف، فلذلك عكف علمـاء الأمة على خدمته، وحفظه وتدوينه وروايته، والاعتناء برجالـه وتصحيحه وتضعيفه، وشرحه وترتيبـه وتصنيفه، كما أحكم الحفاظ والمحدثون توثيقه بمنظومة من القوانين والقواعد التي لا يرقى إليها كل ما عرفته البشرية من وسائل الإثبات على مرِّ التاريخ........ إقرأ أكثر »

إن هذه الأطروحة تتناول أهلية المرأة في الشريعة الإسلامية، والأهلية من صفات الأشخاص، والشخص الطبيعي هو الإنسان رجلاً أو امرأة.
فقد خلق الله عز وجل الإنسـان، وخصه بقابلية التكليف، بأن جعل فيه قوة فهم الخطاب، والقدرة على الاختيار؛ ليصير أهلاً للامتثال بالفعل أو الترك.
وهذه القابلية هي الأهليـة؛ أي: الصفة التي يصبح الإنسـان بموجبها قابلاً لتعلق خطاب الشارع بأفعاله وأقواله، وهي تعتمد أصلاً على الإنسانية ويناط كمالها باعتدال العقل، ويترتب على اتصاف الإنسان بها ثبوت جملة من الواجبات عليه، وجملة من الحقوق والمصالح له التي لا بد منها لنهوضه بتلك الواجبات.............. إقرأ أكثر »

إن من كرم الله تعالى على هذه الأمّة أنْ حفظ لها دينها من التّبديل والتحريف وسوء التأويل، تحقيقاً لوعده في كتابه:﴿إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون﴾، وإذا كان المقصود من الذِّكر هو القرآن الكريم فإن السنة النبوية لا تخرج عن هذا المقصود، لأنّ السنة بيان للقرآن، وشرح لما أُجمِل من آياته. إقرأ أكثر »

يمتاز التشريع الإسلامي بكونه تشريعاً إلهياً، وضعه خالقُ البشر، العالمُ بما يصلحهم، وقد جاء وافياً بحاجات الناس في كل زمان ومكان، ومحققاً للمصالح التي عليها مدار السعادة في الدنيا والآخرة. إقرأ أكثر »

تعد المسألة الاقتصادية ـ بشكل عام ـ أهم ما يعنى به الناس في عالمنا اليوم، وتتبوأ مكان الصدارة في قائمة اهتماماتهم، ويرجع ذلك إلى... إقرأ أكثر »

إن الاشتغال بحديث النبي صلى الله عليه وسلم لمن أشرف الأعمال، ومن المعلوم ضرورة لدى المسلم أن السنة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع بعد كتاب الله عز وجل
إقرأ أكثر »

اللغة العربية لغة العقل تومض في القلوب فتظهر على اللسان، ولا بلاغة لمن لا قلب له، ولا لسان لمن لا عقل له، فأما التأليف بين القلب والعقل واللسان فهو سرّ البلاغة العربية، الذي جعل منها تناغمات فاتنة تتوزع على قواعدها إيقاعات الكلام، بين إيجاز وافٍ لا يجوز أن يقوم مقامه إطناب مخلّ، وحقيقة بينة لا يجوز أن يقوم مقامها مجاز مبهم. والتفتازاني أحد أولئك الأفذاذ من أسلافنا الذين جمعوا بلاغة العقل إلى بلاغة اللسان مع رهف في الشعور، وتوقّد في الفكر، فكان من ذلك كله نظراتٌ نافذات، وأحكامٌ صائبات تسدّد هنا وتصحّح هناك. إقرأ أكثر »

تتناول هذه الدراسة جانباً من جوانب النقد العربي، فترصد زاوية محددة من ميدان الحركة النقدية في القرنين الرابع والخامس الهجريين، والهدف العام من ذلك هو أن تؤصِّل هذا النوع من النقد، وتكشف عن أنشطة النقاد المختلفة إقرأ أكثر »

إن هوية كل أمة تتحدد تبعاً للتصور الذي ترتضيه لنفسها عن الطبيعة وما وراءها، وللعلاقة التي تقيمها بين هذين المستويين، وعادة ما تتشكل المعالم الفكرية لأمة ما عبر فترات متطاولة من الزمن إقرأ أكثر »